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与幸福的达斡尔民族欢度时光

http://www.mipang.com时间:2010-12-10  来源:米胖旅游网  点击:2749

  2008年8月15日,是我国莫里达瓦达斡尔平易近族自治旗成立50周年年夜庆,因为奥运会的缘故,由国家平易近委核准7月29日至31日时代进行建旗50周年年夜庆。30日我和年夜庆海角部落户外的驴友们,一路来到了位于内蒙古自治区呼伦贝尔盟的莫里达瓦旗阿尔拉草原,加入建旗50周年的庆典勾当。我们是火车和汽车一路兼程来到位于诺敏河畔的阿尔拉草原,当我们达到草原时已经是晚上21点多了,接着我们在诺敏河旁河岸上支起帐篷,夜里我们吸着草原上清爽的空气,在满天星辰下听着昆虫低鸣的交响曲入睡了。

  说起达斡尔平易近族,我们体味北方平易近族史的人自然会想到能征善战、成立年夜辽国的契丹族,认定契丹是达斡尔族的祖先的最充实的证据是:在内蒙古发现的契丹女尸DNA化验的功效是和今天的达斡尔DNA最为四周,据历史专家查询拜访,达斡尔族世代一向口授着800多年以前,年夜金国女真族在衰亡年夜辽时,契丹人不甘愿宁可女真族的统治,那时这部门契丹人的部落酋长库烈儿率领部落世人向北朝着额尔古纳河河以西迁移,到了嫩江流域,组织起了氏族部落,继续他们的游牧渔猎糊口,至今达斡尔族供奉着本平易近族的菩萨-库烈佛。另据达斡尔族口碑文学故事中继续着“青牛白马相会木叶山,相遇为妃耦生八子,后人繁衍渐盛,分为八部的传说”。以青牛白马为图腾的年夜辽国存续了200多年的历史,为中国的统一做出了精采的进献,自辽代往后,我国北方的草原平易近族无论是年夜金国女真族仍是蒙古族就再也没脱离过中国中心集权国家的邦畿。耶律阿保机在荡平西夏,衰亡渤海之后成立的年夜辽国,囊括了整个西伯利亚远东地域,西到中亚;北部占有了蒙古全数和俄罗斯部门疆土,南部囊括了古代唐朝时的燕云16州一个强年夜的年夜辽帝国,曾经入主华夏占有了黄河南岸,存续了200多年,曾经辉煌到了让哥伦布都仰慕、寻找。自从13世纪往后世界上良多国家多把中国称号为CHINA.。达斡尔族的祖先契丹人早在辽开国之初就认为“汉契一体”,契丹在看待族源问题上认为自己的平易近族“是轩辕后”,而且有契丹皇帝核准的国史认定是炎帝的儿女,这不恰是炎黄子孙血脉一体,眷眷平易近族之情地址吗。无论怎么说,一个伟年夜的平易近族是不会消逝踪的,他的优异子孙还存在于中华平易近族巨匠庭之中

  7月30日一年夜早,还不到5点,拖拉机的轰鸣声把我们在睡梦中哄醒,原本是达斡尔族兄弟为了平易近族自治旗50周年庆典纷纷驾着自家四轮拖拉机一年夜早就来到了阿尔拉草原。我们钻出帐篷看到的是诺敏河干已经是炊烟缭绕,达斡尔族同胞已经起头了草原村歌糊口新的一天。放眼望去在诺敏河干摆着20多口年夜锅,有的已经点着火起头煮上了牛羊肉、狍子肉、鹿肉。有的还在宰杀牛羊。在河干我有幸见到了阿尔拉达斡尔平易近族乡文化站站长哈普同志,我和这位简单而强悍的达斡尔同胞聊了起来,我好奇的问了良多若干好多良多若干好多,好比,这里的牧平易近怎么有这麽多拖拉机?在河干摆着这么多的年夜锅是干什么?牧平易近的糊口怎么样?他爽朗的告诉我,没有那种游牧的毡房了,政府号召假寓往后,达斡尔牧平易近已经习惯了假寓糊口,不让狩猎了,枪已经收走了,可是并没改变我们食肉的糊口习惯,政府给我们津贴让我们家家都有拖拉机,在我们草原首要的交通工具就是拖拉机和摩托车,几乎家家都有拖拉机和摩托车,有的还有汽车和柴油车。培植社会主义新农村开展以来,在政府的津贴辅佐下我们的房子都已经是砖瓦化了,养马的牧平易近少了,可是一些人还保留着养马的习惯,因为我们每年的那达慕年夜会还要赛马。说着,哈普从灶坑口的柴禾上用刀割下一块烤熟的袍子肉,笑着对我说,你别看样子不雅观,黑了吧去的,可是很好吃,我尝了一口,咸咸的、糊喷香糊喷香的。因为是袍子肉,纤维很粗,我仍是头一次吃到这种甘旨。哈普站长热情的邀请我说,“午时的时辰请你到我们这里和我们率领一路喝酒吧”,我说:“我不是你们率领邀请的客人,可是我仍是感谢站长的邀请”,哈普说:“我们平易近族的习惯,凡是来到我们草原的人都是我们的尊贵客人,况且你们是从遥远的哈尔滨和年夜庆来到我们阿尔拉草原,来到奔流不息的诺平易近河干”我再次谢过热情好客的哈普站长和他辞别,走到水边,看着奔流不息的诺敏河,我想,这就是达斡尔这个伟年夜的平易近族从远古走来,生生不息的延续着草原平易近族的历史和草原文化文明。

  当我从诺敏河干走到草原会场上的时辰,草原上已经聚积了穿戴鲜艳标致的平易近族服装的达斡尔群众,与会的不仅仅是达斡尔族还有鄂伦春、鄂温克、赫哲族群众,绝年夜多部门都穿戴华美的平易近族服装,坐着汽车、拖拉机、摩托车,有的还骑着马,聚积到会场。在会场周边卖西瓜、喷香瓜的、饮料、面包、牛奶、生果的都已经围在会场的四周,这和我们在年夜都邑里的市场几乎没什么区别,可是那种五色彩旗迎风招展,穿戴平易近族服装喜气洋洋强烈热闹的喜庆空气,是我们在都邑里是不曾见到的。草原上彩旗飘飘,加入建旗50周年庆典的还有汉族、蒙古族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族的代表。年夜会起头后,穿戴平易近族服装的达斡尔不分男女老小,都排起长队筹备跳集体舞,在跳集体舞之前是有汉族同胞助兴表演年夜秧歌,然后是达斡尔人的队舞,说白了就是集体舞,是排着队边走边舞,然后围成圆圈,他们的跳舞四肢行为顿挫、伸手顿足,节奏感很强,伴奏有冲击乐和平易近乐。其实胡琴和扬琴等乐器也是契丹遗留下来的乐器。看达到斡尔的集体舞和汉族的年夜秧歌却有异工同曲之处。达斡尔的集体舞排场恢宏,整洁齐截动作美妙、伸展,这和我在巴林左旗古年夜辽国上京临潢府的南塔上浮雕见到的极其相似。看来契丹歌舞至今犹存。据历史学者黄斌的《年夜辽史话》记实:有人考证现今风行的“年夜秧歌”和“二人转”舞步源于契丹的“臻蓬蓬舞”。

  集体舞竣事后是曲棍球角逐,这是由曾经是曲棍球国家队的元老们进行的表演。说起曲棍球这种行为应该是欧洲的贵族行为,可是在达斡尔平易近族中一向留传着这种行为,只不外是新中国成立往后引进了国际角逐的轨则,成了现代曲棍球。我有机缘和曲棍球元老运带动近距离接触,有幸看到了他们那种宝刀不老,“厮杀”在绿荫场上的雄风英姿,他们曾经为中国的曲棍球行为成长做出了不成磨灭的进献。

  曲棍球表演后是最感悦耳心的赛马,赛马和我们在电视上看到的迥然不同。在鲜花盛开广宽的草原上,彩旗飘飘,人声鼎沸,烈马飞跃,令你感动、别致之余,会引起你良多对于古沙场战马嘶鸣的联想,也许是和平时代赛马是对戎行的一种实习练习。阿尔拉的牧平易近在解放战争初期曾经组织过阿尔拉骑兵年夜队,在解放战争中屡立奇功,为新中国的成立做出了不朽的进献。经由一场激烈的角逐,第一名获得奖金3000元,第二名2000元,第三名1000元四至六名得800元的奖金。第二名是赛马骑手中最年青的一位13岁鄂伦春小骑手。

  我在庆祝年夜会时代见到了达斡尔族的甲士、差人、牧平易近、学生,他们那种落落细腻、自傲的贵族神志最为凸起。当我见到一位达斡尔族的武警中校是我问道,你可能是达斡尔族中甲士军阶最高的一位时,他说,我不是,还有比我年夜得多的是内蒙古军区的副司令是少将。这不禁使我想起了我在96年就熟悉的达斡尔干部鄂中琪,此刻已经是黑龙江省边境口岸城市绥芬河市的市委书记了。中华平易近族其他各平易近族培植伟年夜祖国的事业中,成为中华平易近族不成朋分的一部门。

  若是你想领略达斡尔平易近族风情,最好是在7月下旬到8月中旬到莫里达瓦达斡尔自治旗去,坐火车最好是到齐齐哈尔—嫩江,再坐汽车到莫里达瓦达斡尔自治旗。

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